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lunes, 27 de octubre de 2014

Instrucciones para John Howell

Una de las ideas de representación que se desprende de este cuento es la de llevar un espectador a actuar en la misma  obra que esta viendo  ,esto se debe a la expectativa de hacer la obra mas creíble y espontanea ya que el nuevo actor es más un improvisador que cualquier otra cosa, el comportamiento de Howell lo condicionará  la forma en que se desarrolla la historia, otra idea representativa del cuento es lo absurdo que se puede pasar de ser un espectador a un actor de una obra en muy poco tiempo,(si es que tomamos en cuenta con la naturalidad en la que Rice paso a ser Howell en tan solo unos minutos).En conclusión podemos decir que una persona real es mas creíble que un actor, la realidad es mas creíble que la ficción.
La situación que voy a relatar  que no esta contada en el cuento es la parte en la cual por qué sacan a Rice de la obra después del tercer acto.
Tras al terminar el tercer acto me di cuenta que Howell no era la clase de actor espontáneo que necesitábamos,el era perfecto, tímido, hablaba lo justo y necesario y eso nos permitía llevar a cabo la obra sin ningún inconveniente ya que el público estaba maravillado con el.Pero luego todo se perdió al tomar ese par de  copas de whisky las cuales hicieron que el perdiera su timidez, fue ahí cuando el interrumpía y llevaba las conversaciones al otro extremo de los demás actores y los hacia  poner incómodos, entonces me pareció que el cambio de personaje ya había causado un gran interés en el público y había llamado su atención, es por esto que decidí volver al antiguo Howell y que la obra termine como inicialmente comenzó.


jueves, 1 de mayo de 2014

Comparación entre Matrix y la Alegoría de la caverna

En clase leimos el mito de la Alegoría de la caverna de Platón y vimos la película Matrix. Tenemos como actividad  comparar el mito y la pelicula y decir en que se relacionan.
Matrix
La historia se desenvuelve en una época cuando las máquinas, a través de la inteligencia artificial, llegan a apoderase de la Tierra y dominan por completo sobre la raza humana.
Los humanos intentan opacar el poder de las máquinas oscureciendo el cielo impidiendo que estas adquieran energía del sol para su funcionamiento. A raíz de la carencia de energía solar y luz progresivamente se terminan la vida vegetal y animal

 En el mito de la caverna los hombres permanecen encadenados  percibiendo las sombras de los objetos que pasan detrás de ellos. En matrix, la gente permanece dentro de unos enormes “cultivos de personas” en los que están dormidos, proyectando en sus mentes imágenes, sentimientos y situaciones dados por la matrix. Ellos creen que ésa es su realidad, su verdadera vida, y son engañados por las computadoras para mantener las mentes ocupadas y, a través de ello poder brindarle energía a las máquinas para su subsistencia.
 En el Mito de la caverna, un hombre es sacado del lugar en que está y es enfrentado a la luz verdadera (la del sol), a los objetos que proyectaban las sombras, es decir, al mundo real, al principio, rehúsa creerlo, con el paso del tiempo, comienza a adaptarse, pero sigue confundido, le cuesta asimilar que su pasado es irreal. En la película, Neo es desconectado de Matrix y le es enseñado el mundo real. Al igual que en el mito, Neo se rehúsa a creerlo, le duelen los ojos, porque nunca había visto con ellos, sino con la mente, y, poco a poco, comienza a adaptarse al nuevo mundo que le ha sido mostrado.

En el mito de la caverna, si el “liberado” decidiera liberar a los demás apresados, éstos, se revelarían contra él, y tratarían de matarlo. En Matrix, Cypher trata de matar a Neo, porque era él elegido para liberar a quienes estaban en Matrix y él, quería volver a ella, olvidarlo todo, y tener una vida feliz

lunes, 28 de abril de 2014

Ciencia aplicada. Relación entre la investigación y la comunidad.

1/2) El Equipo Argentino de Antropología Forense (EAAF) es una organización científica, no gubernamental y sin fines de lucro que aplica las ciencias forenses -principalmente la antropología y arqueología forenses- a la investigación de violaciones a los derechos humanos en el mundo. El EAAF se formó en 1984 con el fin de investigar los casos de personas desaparecidas en Argentina durante la última dictadura militar (1976-1983). Actualmente, el equipo trabaja en Latinoamérica, África, Asia y Europa en cinco áreas programáticas:
·    investigación
Ciencias Aplicadas: es la aplicación del conocimiento científico de una o varias áreas especializadas de la ciencia para resolver problemas prácticos. Los campos de la ingeniería, por ejemplo, se acercan a lo que es la ciencia aplicada. Estas áreas prácticas del saber son vitales para el desarrollo de la tecnología.
Objetivos: se espera que la investigación aplicada genere conocimientos, no diseños para artefactos o planes de acción, que son productos de la tecnología.
Podemos relacionar las ciencias aplicadas con el trabajo del EAAF, ya que éstas consisten en aplicar el conocimiento científico para resolver problemas prácticos. En el caso de Equipo AAF, sus profesionales, a través de varias ciencias y con la ayuda de la tecnología, tratan la causa abierta de los desaparecidos entre 1973-86(para identificar los ADN), ya que todavía sus familiares hoy en día los están buscando.
3) El EAAF trabaja en cinco áreas programaticas:
Programa de Investigación:
Los objetivos del Programa de Investigación del EAAF son: establecer la identidad, la causa y el modo de muerte de las víctimas e identificar patrones de violaciones a los derechos humanos aplicando las ciencias forenses; restituir los restos de las víctimas a sus familiares y comunidades; y presentar los hallazgos y evidencia a las instancias judiciales y ámbitos de investigación correspondientes. Desde 1984 el equipo ha trabajado en más de 30 países de Latinoamérica, Asia, Africa y Europa. En el curso de estas investigaciones, el EAAF ha podido descubrir la suerte de varios miles de personas desaparecidas.
Información y Divulgación
El objetivo del programa de información y divulgación del EAAF es incrementar y diseminar información sobre la aplicación de las ciencias forenses en casos de violaciones de los derechos humanos entre las comunidades y familias directamente afectadas y el público interesado en general. El EAAF esta implementando la creación de un centro de documentación audio-visual que servirá directamente a estos objetivos.

Entrenamiento y Asesoramiento
El objetivo del Programa de Entrenamiento y Asesoramiento del EAAF es aumentar los conocimientos de los expertos forenses y activistas locales interesados en investigación de las violaciones a los derechos humanos y el derecho humanitario en distintos países en el mundo.
Fortalecer el Sector
La organización aspira a poner progresivamente los resultados de sus investigaciones al alcance de las pertinentes instituciones que persiguen la verdad, la justicia y la reparación de violaciones de los derechos humanos. Documentar y proporcionar pruebas científicas incuestionables sobre casos y patrones de abusos es fundamental para el avance de cualquier proceso que se ocupe de pasadas violaciones e intente prevenirlas en el futuro.
Programa de Desarrollo Científico
El objetivo específico del Programa de desarrollo científico de EAAF es mejorar la calidad y eficacia de las herramientas científicas existentes y desarrollar nuevos instrumentos para la aplicación de la antropología forense y otras ciencias pertinentes a la investigación de violaciones de derechos humanos y del derecho humanitario en todo el mundo.
Programa de Desarrollo Científico
El objetivo específico del Programa de desarrollo científico de EAAF es mejorar la calidad y eficacia de las herramientas científicas existentes y desarrollar nuevos instrumentos para la aplicación de la antropología forense y otras ciencias pertinentes a la investigación de violaciones de derechos humanos y del derecho humanitario en todo el mundo.

Los restos de tres personas secuestradas en 1976 fueron encontrados por el Equipo Aregntino de Antropología Forense, que permanecían desaparecidas hasta ahora, fueron identificadas entre los restos óseos exhumados de una fosa común situada al noroeste de la capital tucumana y conocida como el Pozo de Vargas.
El Estado francés entregó un cheque de 50.000 euros al Equipo Argentino de Antropología forense que el año pasado identificó los restos de Léonie Duquet, la monja francesa que había sido secuestrada a fines de 1977 por un grupo de tareas de la dictadura militar.
El Equipo Argentino de Antropología Forense, ayudó una vez más a hijos de desaparecidos a conocer su historia gracias a que concentran las muestras de restos encontrados en fosas comunes de todo el país, que podrían pertenecer a víctimas de la represión.

5- El equipo argentino de Antropología Forense, que ayudó en la exhumación del cuerpo del Che Guevara, en 1995 se asumía que sus restos yacían en el aeródromo de Valle Grande. Dicho rumor motivó la creación de una comisión especial para comprobar esto, la cual convocó al EAAF por su experiencia. Tras dos años de arduo trabajo, en Julio de 1997 el equipo halló la fosa del guerrillero y pudo identificar sus restos.
Gracias a las repercusiones y el éxito que causaron estos increíbles hallazgos, la organización ganó mucho prestigio y provocó que en estos años se los convocara de todos los continentes. Hoy en día trabajan en casi 40 países, financiados por organizaciones y fundaciones internacionales.