Entre la lectura y el cine, "Bajo la misma Estrella"

En el libro "Bajo la misma estrella" de John Green  se cuenta la historia de una joven enferma de cáncer de tiroides( Hazel Grace) y el sufrimiento de ella y de su familia.La protagonista transcurre esta etapa limitando su vida social por lo que solo tiene una amiga que en la película nunca aparece, quizá esto sea para darle mas dramatismo a la historia ya que en la misma la muestran sin amigos.
Su vida cambia cuando conoce ,en un grupo terapéutico, a un muchacho que se estaba recuperando( Augustus Waters), de una operación de un tumor, con el cual establece una relación afectiva que a ella la ayuda a transitar mejor su enfermedad.
Comparten actividades y paseos juntos.La relación  va afianzándose y ella le regala un libro el cual no les convence el final. Él le manda un mensaje de que así el libro no podía terminar , mientras ella estaba en el cine con una amiga.Esta escena no aparece en la película ya que en  ella recibe este mensaje mientras esta cenando con sus padres. En este momento se distrae y  se emociona , creo de esta manera , que en la película se logra transmitir mejor el  sentimiento  que esta surgiendo entre ambos.
El libro dedica varias partes a momentos en que Augustus esta con un amigo jugando a vídeo juegos, supongo que esto en la película casi no aparece por una cuestión de tiempos, ya que de por si es una película bastante extensa.
Poco a poco se van enamorando y él la incentiva a Hazel para que le escriba al autor del libro para que les concluya el final ya que era  abierto.Reciben así la invitación de su secretaria para que viajen a Europa a conocerlo y en un acto de amor él decide compartir su deseo( los enfermos de cáncer tienen como un "regalo" que pueden usar en algún momento) y pueden de esta manera viajar. Si bien no tuvieron una buena experiencia con el autor, ni lograron el objetivo de que les cuente el final del libro, en este viaje consolidaron su amor. Se sintieron felices, compartieron momentos muy intensos,  en la película solo mostraron dos escenas y en cambio en el libro se le dedico mas tiempo y fue mas desarrollado, sobre todo a lo relacionado con la descripción del lugar y los momentos compartidos.
En uno de esos momentos, él le confiesa que su enfermedad se ha recrudecido. Cuando regresan Augustus  tiene una recaída, lo internan y su salud empeora mucho. Él le pide a ella que le escriba un discurso fúnebre y que se lo lea. Esta escena me movilizó mas verla en la película que leerla, lo mismo que el momento de su muerte.
 En el funeral aparece el autor del libro que quiere explicarle en ese momento el final, ella muy enojada y dolida no se lo permite, incluso le quiere dar una carta que ella rechaza y la tira dentro de su auto.Mas tarde, el amigo de Augustus le dice que  le escribió una carta a ella, es ahí cuando la va a buscar al auto y cuando la lee se da cuenta que  le regala su discurso fúnebre.
Esto se interpreta como un acto de amor y ella se muestra feliz. Esta escena difiere en parte a lo narrado en el libro, ya que el autor no le entrega nada y ella debe buscar la carta en la casa de él. Quizá, en la película le quisieron dar mas emotividad y pusieron mas el acento en el momento de los funerales, también puede ser que, por una cuestión de tiempo, omitieran toda la búsqueda que ella tuvo que realizar en la casa de el.
Como conclusión puedo decir que si bien en el libro hubo mas descripciones, detalles, y personajes, personalmente ver la historia de amor de los protagonistas, a través de la película me causó mas impacto emocional.

Todos los fuegos el fuego

¿Cómo recrearías las situaciones expuestas en el cuento?

Recreamos ambas situaciones a través de una torta marmolada que mezcla ambas historias.

Busca paralelismos entre las situaciones (diferencias y similitudes)

Similitudes: 

-En las dos historias existe un triángulo amoroso. En la historia del gladiador, están: Marco, el cónsul e Irene, su esposa. Por el otro lado están Ronald, Sonia y Jeanne.

-Se prende fuego el Coliseo debido al derrame de un aceite y se prende fuego la casa de Ronald debido al cigarrillo.

-Se suicida Jeanne, Marco muere.

- En ambas situaciones están al tanto del romance de su pareja.

 Diferencias:

-La historia del cónsul y el gladiador transcurre en la un lugar del Imperio Romano. En cambio la historia de Ronald y Jeanne transcurre en la actualidad.

- Un triangulo amoroso en entree dos hombres y una mujer ( Marco, Irene, preconsul) y el otro triagunlo amoroso es entre dos mujeres y un hombre ( Sonia, Ronald, Jeanne).

Realizado por: Sofía Couceiro, Agustina Massaro, Constanza Ferreiro

Instrucciones para John Howell

Una de las ideas de representación que se desprende de este cuento es la de llevar un espectador a actuar en la misma  obra que esta viendo  ,esto se debe a la expectativa de hacer la obra mas creíble y espontanea ya que el nuevo actor es más un improvisador que cualquier otra cosa, el comportamiento de Howell lo condicionará  la forma en que se desarrolla la historia, otra idea representativa del cuento es lo absurdo que se puede pasar de ser un espectador a un actor de una obra en muy poco tiempo,(si es que tomamos en cuenta con la naturalidad en la que Rice paso a ser Howell en tan solo unos minutos).En conclusión podemos decir que una persona real es mas creíble que un actor, la realidad es mas creíble que la ficción.

La situación que voy a relatar  que no esta contada en el cuento es la parte en la cual por qué sacan a Rice de la obra después del tercer acto.

Tras al terminar el tercer acto me di cuenta que Howell no era la clase de actor espontáneo que necesitábamos,el era perfecto, tímido, hablaba lo justo y necesario y eso nos permitía llevar a cabo la obra sin ningún inconveniente ya que el público estaba maravillado con el.Pero luego todo se perdió al tomar ese par de  copas de whisky las cuales hicieron que el perdiera su timidez, fue ahí cuando el interrumpía y llevaba las conversaciones al otro extremo de los demás actores y los hacia  poner incómodos, entonces me pareció que el cambio de personaje ya había causado un gran interés en el público y había llamado su atención, es por esto que decidí volver al antiguo Howell y que la obra termine como inicialmente comenzó.

Ni muerto has perdido tu nombre

En la novela escrita por Luis Gusmán, podemos ver, como dice el título "ni muerto has perdido tu nombre" que el nombre de una persona conforma y afecta la identidad y es algo que se lleva para toda la vida.
Para comenzar, algunos personajes de la novela tienen dos historias de vida reflejadas por distintos nombres.
Como primer ejemplo , podemos analizar a Ana Botero .Este personaje que se llama Lara Dominguez fue víctima de la dictadura militar y bajo tortura el nombre Ana Botero cobró vida, el cual más adelante terminaría tomando más fuerza que el de Laura. "Solo por un día había llevado el nombre de Ana Botero , y sin embargo ahora que Varelitta lo había pronunciado se daba cuenta de que sonaba tan real como su propio nombre : Laura". Al ponerle un nombre falso a Laura, un nombre de alguien que no existe(Ana Botero) transmiten el mensaje de que Laura en su día cautiva, no existía, no era nadie. Cuando a Laura la llamaron después de muchos años Ana Botero de nuevo, sintió un vacío y ese nombre le causo terror, la traslado a aquella época oscura y pensó que el nombre de un día no puede sobrevivir tantos años.
Como segundo caso,podemos analizar a Varela y aVarelita. Ambos socios, adoptaban diversas posturas y actitudes según el nombre con el que actuaban. Cuando utilizaban los nombres de Varela y Varelita se ponían en los zapatos de aquellos asesinos a sueldo de la época de la dictadura.
En el caso de Varela que se hace llamar Aguirre, (para esconder su pasado) vive una vida "normal" en una chacra y trabaja como dueño de un hotel. Cuando lo llama a Varelita porque necesitaba su ayuda, al estar los dos juntos después de tantos años, estos nombres recobran vida de nuevo al planear un nuevo asesinato.
Varelita en cambio, a lo largo de estos años continuo su trabajo de extorsión y chantaje utilizando el mismo nombre con el que imponía miedo. Se aseguró de esta forma, no olvidar su pasado. Paralelamente, utilizaba el nombre de Juan Garnero bajo el cual llevaba una vida normal.
Como para dar un fin a una época oscura, hasta el nombre del diario cambio. Antes se llamaba "El Pregón ". Hasta las pequeñas cosas también cambian su nombre para marcar el inicio y fin de una época.
Comprobando que "Ni Muerto has perdido tu nombre" podemos analizar el claro ejemplo de cuando Federico "revive" la memoria de sus padres utilizando aerosol para grabar sus nombres sobre una piedra dándoles así vida, una historia y una forma de comprobar que alguna vez fueron alguien.
Desde nuestro punto de vista cabe destacar la importancia del uso de nombres que hacen referencia a nuestra identidad, habla de quienes somos, y como bien dice Luis Gusmán, ni muerto has perdido tu nombre.

Cuento Alegórico

 En la esquina entre las calles Frías y Guerra vivían las dos familias más importantes del vecindario. En la casa número 1945 del lado oriental, estaba la familia Chevkrus.  En la casa número 1991 en el occidente, habitaba la familia Nekeddy. Éstas eran vecinas, pero padecían muchas diferencias.

En primer lugar se diferenciaban en el área laboral, la familia Nekeddy tenían una empresa que era una de las más poderosas del vecindario que se encargaba de la compra y venta de mercancías. La familia Chevkrus  tenía un trabajo totalmente distinto,  primero reciclaban y luego con eso hacían artesanías para vender en la feria principal de la ciudad.

En segundo lugar, tenían ideas y personalidades que no eran ni un poco similares, por eso no soportaban estar en un mismo barrio.  La familia Chevkrus  era muy comunitarios ya que donaban y apoyaban la igualdad para todo el vecindario .La familia Nekeddy consideraba importante el crecimiento económico de los mercados y sus ganancias.

Ambos utilizaban a otros vecinos del barrio para enfrentarse indirectamente.  Se desarrollo la rivalidad entre otros dos vecinos del barrio que diferenciaban en lo territorial, a causa del conflicto entre Nekeddy y Chevkrus . El nombre de una de las familias era Bietcongo, que vivian en el sur y tenian una buena relacion con la familia Chevkrus. En cambio, la otra familia llamada Bietmingo, que habitaban en el norte, compartian intereses y tenian afinidad con la familia Nekeddy.

Competían entre ellos para ver quienes tenían mejor  calidades de vida, por ejemplo con el sistema de seguridad, la familia Nekkedy, al instalar alambres electricos en sus medianeras, a contramedida la familia Chevkrus instalo un sistema de alarmas avanzado en toda la casa.

 Ademas, un coflicto que se desarrolló entre los vecinos fue porque se habia plantado un arbol en una de las casas donde traia diferentes problemas a la otra. Como por ejemplo,  no existia tal sol en el jardin, la pileta no se podia mantener limpia, ya que las hojas caian adentro y por ultimo el arbol producia un tipo de nuez que al caerse lastimaba a la familia mientras disfrutaban el jardin. Traes este conflicto, los vecinos se amenazaban entre ellos en hacerse un supuesto juicio que nunca se concreto.

En fin, despues de todas las peleas , la familia Chevkrus deicidió mudarse a otro vecindario , mientras las otras familias siguieron los pensamiento de la familia Nekkedy. 

Inforgrafía Adrogue

Mediante el programa "Piktochart" realizamos para la materia " Proyecto de investigación " una infografía de Almirante Brown y luego lo relacioné con el  tema de mi proyecto "Condiciones de vida y segregación urbana"

Prevención y promoción, mejores condiciones de vida

En las materias Literatura, Tics, Proyecto de Investigación, y Geografía debimos realizar una presentación llamada Pecha Kucha, se trata de un  formato (fundamentalmente creativo) en el cual se expone un trabajo de manera sencilla e informal mediante 20 diapositivas mostradas durante 20 segundos cada una. Mi tema es  Condiciones de vida y Segregación urbana ,el tema del proyecto pretende abordar las distintas problemáticas sociales que se fueron dando en el transcurso del periodo 1989-2014,  investigando la calidad de las condiciones de vida de los habitantes del partido, las posibles causas y consecuencias de la segregación urbana y las  campañas de prevención  que se fueron aplicando para dar respuesta a dichas problemáticas. Me pareció  importante investigar esta problemática, sus causas y consecuencias para así abordar las posibles campañas de promoción y prevención ya que a través de ellas se darían las respuestas que la comunidad espera y merece.

El 12/06/2014 tuvimos la posibilidad de exponer nuestros proyectos a través del Pecha Kucha,me pareció una tarea interesante ya que era la primera vez que exponíamos individualmente una exposición oral, a pesar de los nervios y el miedo de que no sabíamos como podía resultar, finalmente pudimos concentrarnos y hacer buenas presentaciones, dejándonos una experiencia diferente para nuestras vidas.

Pechakucha [autoguardado] from coniferreiro

Ciencia y Sociedad

En la materia Proyecto vimos dos películas. La primer fue, And the Band Played On es un telefilme docudrama estadounidense de 1993, dirigido por Roger Spottiswoode. Protagonizado por Matthew Modine, Saul Rubinek, Alan Alda, Ian McKellen, Glenne Headly, Richard Masur, Lily Tomlin en los papeles principales. A comienzos de 1976, el epidemiólogo estadounidense Don Francis (Matthew Modine) llega a un poblado de los aledaños del Río Ébola en el Congo y descubre que muchos de sus residentes y el médico que trabajó con ellos, murieron por una misteriosa enfermedad que más tarde sería identificada como el virus Ébol . Esa será su primera experiencia de una epidemia mortal, que junto a la imagen de los fallecidos que él ayudó a cremar , le perseguirán más tarde. En esta película se enfrentará la enfermedad del SIDA. La segunda fue Casas de fuego es una película Argentina de 1995, dirigida por Juan Bautista Stagnaro y protagonizada por Miguel Ángel Solá, Pastora Vega y Carola Reyna.Se estrenó el 31 de agosto de 1995 y fue ganadora de siete premios, entre ellos el Cóndor de Plata y el Kikito de Oro del Festival de Gramado como mejor película. Habla de la lucha contra mal de Chagas es una enfermedad transmitida por un parásito a través de la picadura de un insecto o por sangre infectada.

Con respecto a la relación entre la ciencia y la política es que el Estado debe ayudar otorgándoles dinero y beneficios a los científicos con sus investigaciones. Luego cuando descubren un hecho importante, ellos deben hacer campañas de prevención. La ciencia ayuda a la política a cuidar a las ciudadanos. Al contrario a esto, en la película " And the Band Playen On" en el gobierno de Reagen, los políticos no apoyaron ni económicamente ni de ninguna otra forma a los científicos porque el SIDA influía solo en los homosexuales. Reagen era el presidente y creía que tenía asuntos más importantes para ocuparse que este. Además no querían gastar gran cantidad de dinero en una parte pequeña de la población y no querían invertir en los bancos de sangre. En la segunda película esta situación se repite, la política no tuvo participación. En las casas pobres o precarias tenían un material el cual atraían a las vinchucas es por esto que el Doctor plantea que los territorios no sean más transitorios sino que sean viviendas permanentes, así estas pueden ser construidas con materiales más eficientes. Los políticos no aceptaron este plan, es por eso que le dificultó a los científicos avanzar con la investigación.

Refiriéndonos a la divulgación científica y rol de los medios de comunicación en las dos películas esto es fundamental. En la primer película hay una gran divulgación ya que todo el mundo se entera de los sucesos. En Francia había un grupo especializado averiguando y tratando de descubrir el motivo de la enfermedad, también hacia lo mismo Estados Unidos. Luego estos dos se "alían" juntándose en París para definir que se le iba a transmitir al público. Por otra parte, los periódicos, son un medio de comunicación, que publicaban los avances científicos pero no ponían que la enfermedad del SIDA era solo de homosexuales porque sino la gente no se iba a interesas. En la segunda película, a Mazza y a su equipo le juega en contra los medios de comunicación, ya que la prensa mostraba sus errores y no sus éxitos. También decían que Mazza no tenía ética por su planteamiento sobre las viviendas. Esto deja claramente que los medios de comunicación son muy importantes, así tanto como la política, e influyen mucho en la gente y esto a la ciencia.

Queremos destacar el conocimiento científico como construcción colectiva en las dos películas. En ambas, es fundamental el trabajo en equipo ya que se requiere diferentes profesionales que se especialicen en temas diferentes. Por ejemplo el sociólogo en " And the Band Played ON" descubrió que la enfermedad del SIDA se transmitía mediante el sexo. Muchas mentes son más útiles que una, y debatir temas con distintos puntos de vista hace que se llegue a mejores conclusiones. En la película Casas de Fuego, Mazza al final de la película se rinde pero su compañero al animarlo siguió y pudieron terminar la investigación. Eso también es trabajo en equipo, es decir, el apoyo moral.

Por útlimo, esta presente la subjetividad de los investigadores en ambas películas. Francis en la primer pelicula no puede controlar su enojo, por eso se pelea y le pega a diferentes personas. Él no podía soportar que no le den los materiales para trabajar. Francis se acordaba de su experiencia en África al tirar cuerpos al fuego, y esto hacía que el se desconcentrara. El doctor Francis sufre más por la nostalgia, en cambio el doctor Mazza reaccionaba con más violencia y bronca, cuando no se pautaba lo que el pensaba que era lo correcto. Para un científico es muy difícil contener sus sentimientos en ámbitos específicos, apesar de sus estados de ánimo y sus opniones no tienen que influir en su trabajo, después es todo es inevitable porque son humanos. Es decir, que su humor afecta su elaboración. 

Acá hay dos links de noticias actuales sobre las enfermedades que mencionamos anteriormente.

°http://sociedad.elpais.com/sociedad/2014/06/17/actualidad/1403024796_037660.html Esta se trata de que además de que por medio del sexo se transmita el VIH, al reutilizar jeringas aumentó el 90 % de los casos de SIDA y hepatitis.

°http://noticias.exactas.uba.ar/chagas-vinchuca-gurtler-piretroides Esta se trata de que los protocolos que se usan para enfrentar la vinchuca no están siendo efectivos.

En conclusión, nuestra opinión es que la sociedad mejora su calidad de vida mediante los conocimientos científicos del mundo que lo rodead.Actualmente una de las características del momento es la conexión inseparable, la muy estrecha interacción y la relación mutuo de la sociedad con la ciencia. La ciencia es uno de los factores esenciales del desarrollo social y está adquiriendo un carácter cada vez más masivo

¿Cuál es tu ambiente personal de aprendizaje?

Con el programa Easelly represente mi ambiente personal,lo dividí en 2 secciones, en una los programas que utilizo en el colegio para estudiar e informarme y en el otro los programas que uso cotidianamente y que me representan a mi, en el caso de twitter que lo uso para las dos secciones lo circule con ambos colores.

Comparación entre Matrix y la Alegoría de la caverna

En clase leimos el mito de la Alegoría de la caverna de Platón y vimos la película Matrix. Tenemos como actividad  comparar el mito y la pelicula y decir en que se relacionan.

Matrix

La historia se desenvuelve en una época cuando las máquinas, a través de la inteligencia artificial, llegan a apoderase de la Tierra y dominan por completo sobre la raza humana.

Los humanos intentan opacar el poder de las máquinas oscureciendo el cielo impidiendo que estas adquieran energía del sol para su funcionamiento. A raíz de la carencia de energía solar y luz progresivamente se terminan la vida vegetal y animal

 En el mito de la caverna los hombres permanecen encadenados  percibiendo las sombras de los objetos que pasan detrás de ellos. En matrix, la gente permanece dentro de unos enormes “cultivos de personas” en los que están dormidos, proyectando en sus mentes imágenes, sentimientos y situaciones dados por la matrix. Ellos creen que ésa es su realidad, su verdadera vida, y son engañados por las computadoras para mantener las mentes ocupadas y, a través de ello poder brindarle energía a las máquinas para su subsistencia.

 En el Mito de la caverna, un hombre es sacado del lugar en que está y es enfrentado a la luz verdadera (la del sol), a los objetos que proyectaban las sombras, es decir, al mundo real, al principio, rehúsa creerlo, con el paso del tiempo, comienza a adaptarse, pero sigue confundido, le cuesta asimilar que su pasado es irreal. En la película, Neo es desconectado de Matrix y le es enseñado el mundo real. Al igual que en el mito, Neo se rehúsa a creerlo, le duelen los ojos, porque nunca había visto con ellos, sino con la mente, y, poco a poco, comienza a adaptarse al nuevo mundo que le ha sido mostrado.

En el mito de la caverna, si el “liberado” decidiera liberar a los demás apresados, éstos, se revelarían contra él, y tratarían de matarlo. En Matrix, Cypher trata de matar a Neo, porque era él elegido para liberar a quienes estaban en Matrix y él, quería volver a ella, olvidarlo todo, y tener una vida feliz

Ciencia aplicada. Relación entre la investigación y la comunidad.

1/2) El Equipo Argentino de Antropología Forense (EAAF) es una organización científica, no gubernamental y sin fines de lucro que aplica las ciencias forenses -principalmente la antropología y arqueología forenses- a la investigación de violaciones a los derechos humanos en el mundo. El EAAF se formó en 1984 con el fin de investigar los casos de personas desaparecidas en Argentina durante la última dictadura militar (1976-1983). Actualmente, el equipo trabaja en Latinoamérica, África, Asia y Europa en cinco áreas programáticas:

·    investigación

·    entrenamiento y asistencia

·    desarrollo científico

·    fortalecimiento del sector

·    documentación y difusión

Ciencias Aplicadas: es la aplicación del conocimiento científico de una o varias áreas especializadas de la ciencia para resolver problemas prácticos. Los campos de la ingeniería, por ejemplo, se acercan a lo que es la ciencia aplicada. Estas áreas prácticas del saber son vitales para el desarrollo de la tecnología.

Objetivos: se espera que la investigación aplicada genere conocimientos, no diseños para artefactos o planes de acción, que son productos de la tecnología.

Podemos relacionar las ciencias aplicadas con el trabajo del EAAF, ya que éstas consisten en aplicar el conocimiento científico para resolver problemas prácticos. En el caso de Equipo AAF, sus profesionales, a través de varias ciencias y con la ayuda de la tecnología, tratan la causa abierta de los desaparecidos entre 1973-86(para identificar los ADN), ya que todavía sus familiares hoy en día los están buscando.

3) El EAAF trabaja en cinco áreas programaticas:

Programa de Investigación:

Los objetivos del Programa de Investigación del EAAF son: establecer la identidad, la causa y el modo de muerte de las víctimas e identificar patrones de violaciones a los derechos humanos aplicando las ciencias forenses; restituir los restos de las víctimas a sus familiares y comunidades; y presentar los hallazgos y evidencia a las instancias judiciales y ámbitos de investigación correspondientes. Desde 1984 el equipo ha trabajado en más de 30 países de Latinoamérica, Asia, Africa y Europa. En el curso de estas investigaciones, el EAAF ha podido descubrir la suerte de varios miles de personas desaparecidas.

Información y Divulgación

El objetivo del programa de información y divulgación del EAAF es incrementar y diseminar información sobre la aplicación de las ciencias forenses en casos de violaciones de los derechos humanos entre las comunidades y familias directamente afectadas y el público interesado en general. El EAAF esta implementando la creación de un centro de documentación audio-visual que servirá directamente a estos objetivos.

Entrenamiento y Asesoramiento

El objetivo del Programa de Entrenamiento y Asesoramiento del EAAF es aumentar los conocimientos de los expertos forenses y activistas locales interesados en investigación de las violaciones a los derechos humanos y el derecho humanitario en distintos países en el mundo.

Fortalecer el Sector

La organización aspira a poner progresivamente los resultados de sus investigaciones al alcance de las pertinentes instituciones que persiguen la verdad, la justicia y la reparación de violaciones de los derechos humanos. Documentar y proporcionar pruebas científicas incuestionables sobre casos y patrones de abusos es fundamental para el avance de cualquier proceso que se ocupe de pasadas violaciones e intente prevenirlas en el futuro.

Programa de Desarrollo Científico

El objetivo específico del Programa de desarrollo científico de EAAF es mejorar la calidad y eficacia de las herramientas científicas existentes y desarrollar nuevos instrumentos para la aplicación de la antropología forense y otras ciencias pertinentes a la investigación de violaciones de derechos humanos y del derecho humanitario en todo el mundo.

Programa de Desarrollo Científico

El objetivo específico del Programa de desarrollo científico de EAAF es mejorar la calidad y eficacia de las herramientas científicas existentes y desarrollar nuevos instrumentos para la aplicación de la antropología forense y otras ciencias pertinentes a la investigación de violaciones de derechos humanos y del derecho humanitario en todo el mundo.

4- http://www.clarin.com/politica/Encuentran-restos-desaparecidos_0_1091890832.html

Los restos de tres personas secuestradas en 1976 fueron encontrados por el Equipo Aregntino de Antropología Forense, que permanecían desaparecidas hasta ahora, fueron identificadas entre los restos óseos exhumados de una fosa común situada al noroeste de la capital tucumana y conocida como el Pozo de Vargas.

http://old.clarin.com/diario/2006/03/30/elpais/p-01502.htm

El Estado francés entregó un cheque de 50.000 euros al Equipo Argentino de Antropología forense que el año pasado identificó los restos de Léonie Duquet, la monja francesa que había sido secuestrada a fines de 1977 por un grupo de tareas de la dictadura militar.

http://old.clarin.com/diario/2007/01/28/elpais/p-01401.htm

El Equipo Argentino de Antropología Forense, ayudó una vez más a hijos de desaparecidos a conocer su historia gracias a que concentran las muestras de restos encontrados en fosas comunes de todo el país, que podrían pertenecer a víctimas de la represión.

5- El equipo argentino de Antropología Forense, que ayudó en la exhumación del cuerpo del Che Guevara, en 1995 se asumía que sus restos yacían en el aeródromo de Valle Grande. Dicho rumor motivó la creación de una comisión especial para comprobar esto, la cual convocó al EAAF por su experiencia. Tras dos años de arduo trabajo, en Julio de 1997 el equipo halló la fosa del guerrillero y pudo identificar sus restos.

Gracias a las repercusiones y el éxito que causaron estos increíbles hallazgos, la organización ganó mucho prestigio y provocó que en estos años se los convocara de todos los continentes. Hoy en día trabajan en casi 40 países, financiados por organizaciones y fundaciones internacionales.

EAAF Iniciativa para la Identificación de Personas Desaparecidas

EAAF

Campaña de Identificación

Nuestra Filosofía

5) Todo esto que hicimos en la prueba, ¿es Filosofía de un hombre o Filosofía del hombre?

Para mí, ambos; es Filosofía de UN hombre porque hablamos de nosotros y de lo que pensamos: hablamos de una vida y sus problemas y es otro ámbito. Pero al mismo tiempo hablamos DEL hombre, porque todo este conocimiento lo sacamos de otros textos, no de nosotros mismos; el contexto DEL hombre se dedica a tratar de avanzar (en) el conocimiento del humano que nos incluye a todos. Es una disciplina seria y compleja que concibe el trabajo y estudio como sus modalidades fundamentales.

Coni Ferreiro 

Identidad Digital

En mi opinión la Identidad digital es un tema importante ya que  es lo que somos para otros en la red o , mejor dicho, lo que la red dice que somos a los demás.Datos como la dirección de correo electrónico, fotografías, el teléfono o el currículum profesional, opciones políticas y religiosas son campos que constan en la mayoría de los formularios a la hora de crear un perfil. Todos estos datos están a menudo al alcance de perfectos desconocidos.

La red es un medio nuevo que exige conocer si queremos hacer un uso libre y responsable de ella.Este tema es de gran importancia ya que  todos los menores están participando de forma activa en las redes sociales sin entender correctamente las particularidades del medio y las implicaciones que se pueden derivar de un mal uso.  Los menores deben ser conscientes de la importancia que tienen los actos en la red y la correcta gestión de su Identidad Digital,  conocer los riesgos como el ciberbullying, el grooming, etc, gestionar correctamente su privacidad  y aprender unas normas de uso de las redes sociales

Cada acto nuestro en la red deja huella y está va conformando nuestra identidad digital, añadiéndole una característica que es propia del medio (internet) que no existe fuera de la red, que los datos van a permanecer potencialmente siempre y, por lo tanto, siempre van a poder encontrar datos nuestros por muy ocultos que pensemos que están y de forma rápida y barata.

Acá les dejo  un excelente vídeo que muestra la importancia de las Redes Sociales en nuestra vida:

Trabajo Práctico Literatura

En la materia Literatura estamos trabajando con el libro "El hombre ilustrado". Tenemos como actividad hacer un o más dibujos e una descripción gráfica  acerca de algún momento del cuento que elegimos que nos parezca el mas destacado e importante . En nuestro caso, nosotras elegimos el cuento de Marionetas S.A .

En el cuento Marionetas S.A  Bralling controla a Bralling 2 como si fuese una marioneta. Como a Bralling se le fueron las cosas de las manos terminó el robot controlando al humano.Se puede decir que sus roles fueron intercambiados. Por eso es que el cuento se llama "Marionetas" porque el verdadero Braling usa como marioneta a Braling dos, pero al no ser una marioneta porque este tiene sentimientos y es independiente, Braling  dos acaba dominando a Braling. En este dibujo se ve a Braling dos representado como un robot, ya que su corazon hacía "tic-tic-tic", esta controlado por Braling pero a la vez él tiene sogas atadas a su cuerpo.

Este dibujo representa el control que el robot tenia hacia Bralling. En este dibujo esta representado el momento cuando Braling dos empuja a Braling hacia el cajón, con esto nos damos cuenta que el robot se hace independiente. Al mismo tiempo muestra porque el robot mete a Bralling en el cajón, ya que en el dibujo esta lo que se imagina el robot, él y la esposa de Bralling en Rio de Janeiro. Esto significa que Bralling 2 empezó a tener sentimientos y opiniones y es por eso que se enamora de su esposa. 

Trabajo Integrador Sociología

Fecha de presentación Miércoles 20 de nov.
1-Elegí 3 imágenes de culture jamming y analizarlas utilizando los conceptos trabajados en la unidad sobre globalización.

2-Diseñar una imagen logotipo de algún producto mediático invirtiendo el mensaje del mismo desde una mirada antiglobalizacion o contra hegemonía.


Basándome en los primeros textos que desarrolla el capítulo de globalización, para abordar el tema de culture jamming seria importante tener en cuenta la mediatizacion de las ciudades.Cuanto mas mediatizadas estén las sociedades mas mediatizadas están sus culturas y subculturas. Por eso una característica de los países occidentales como el nuestro es que al estar atravesados por el capitalismo la industrialización  es la que genera productos culturales.Esta "mercancía industrial" encierra riegos para los consumidores y si tenemos en cuenta que no hay industrias sin intereses económicos el único objetivo es muchas veces vender el producto a toda costa sin importar si el consumidor es perjudicado. La publicidad busca persuadir, valiéndose de cualquier tipo de recurso, de las "bondades" que promociona.
Esta postura toma al sujeto como pasivo, como mero consumidor sin tener en cuenta las características psicológicas, la individualidad, la complejidad de cada grupo al que pertenece una sociedad. Las propagandas gráficas, los logos ( el medio) representa el mensaje.
El impacto de lo visual tiene mas poder que lo escrito.


Los tres logos que yo elegí representan empresas que se originan en Estados Unidos y repercuten en América Latina donde se asentua la dependencia de la cultura global y aun mas de la producción audiovisual norteamericana ( esto lo desarrolla el texto que habla de comunicación desigual).



Existen productos culturales globales como los referidos al entretenimiento, la música ,generando programas de televisión como Mtv que tiene una audiencia masiva y apuntan a un publico de adolescentes y jóvenes que tienden a cosificarlos y por lo tanto idiotizarlos como bien representa la palabra "moronic" en el logo. La programación de Mtv concuerda con la Hipótesis con la escuela de Frankfurt (que desarrolla la hipótesis de los medio) que se refiere a que los medios masivos (como es este programa de tv) tienen un efecto narcotizante, su acento en el entretenimiento con productos banales, ridiculizantes , enmascara la realidad y los conflictos sociales. Así refuerzan el conformismo social , la alienación , la degradación del gusto popular y por lo tanto de la cultura, sin posibilidad de una reflexión critica.






Con respecto a este logo de Nike, se representa un aspecto muy complejo del marketing y de los objetivos económicos que se plantean esta clase de corporaciones. En el capítulo 7 en el texto de " Cultura mediática e ideología de los medios" se desarrolla esta problemática. Por un lado, "utilizan" a una población discriminada, excluida, como los negros de Estados Unidos, y los ponen de imagen para la marca (raperos, jugadores de basquet, etc), tratando de dar un mensaje positivo como salir del gueto y mejorar sus vidas. Y al mismo tiempo refuerzan una imagen estereotipada de los negros privándolo de sus empleos ,ya que la empresa fabrica sus zapatillas en el sudeste asiático pagando salarios de esclavos. . De esta manera queda claro que solo son utilizados para vender el producto.





 Las transnacionales como McDonald tienen un gran poder sobre sus consumidores, promocionando de manera atractiva sus productos (como lo muestra este logo) con una imagen tentadora sin tener en cuenta que en exceso que su consumo puede ser perjudicial para la salud.
Como bien se desarrolla en el texto que habla de corporaciones y multimedios estos productos culturales globales y sus mensajes "globales" alcanzan su objetivo a través de una publicidad y un marketing cuidadosamente elaborado, por eso hasta se habla de la Macdonalización.

Elegí cambiar esta publicidad del perfume de fendi ya que la imagen  muestra a una chica de aspecto anorexico como muchas de las modelos que usa esta marca y el mensaje seria que en vez de ser una Fanática  de fendi (Fan di fendi) y ser más intensa (discover the new intensity) ir mas allá de lo que vende y mostrar la realidad que encierra incentivar modelos femeninos con características anorexicas resaltando la importancia de alimentarse (feed me fendi) que significa "alimentame fendi"dejando al descubierto la problemática de la anorexia que tan relacionada con la moda esta (discover the new anorexity).

En conclusión, es que tomando en cuenta la Hipótesis de los medios la ideal sería la Hipótesis de Umberto Eco en el que los consumidores deberíamos ser activos y poder decodificar los mensajes del producto que nos quieren vender, de acuerdo al contexto en que estén insertos. Cada uno debería interpretarlos de distintas maneras según su situación social, educación, edad y cultura. Es decir, no masificarnos sino poder elegir libremente que consumir o que no.

Lípidos

La isla de las flores (Jorge Furtado)

Este video, se relaciona con lo que estudiamos la "estratificación social". Lo vimos en Sociología con la profesora Jimena Lara, y nos dimos cuenta que todo esta relacionado con todo por la globalización. La situación de los niños de la Isla de las flores nos impactó ya que no es fácil de creer que le den prioridad a los chanchos antes que a estas personas que carecen de comida y otras necesidades básicas. Siguiendo con la misma reflexión les propongo ver este video , http://www.youtube.com/watch?v=LDFck0YPmHo, en el cual se presenta una situación parecida, porque los niños de Africa están malnutridos. Se muestra las consecuencias de este problema, y nos causó el mismo impacto que el video anterior.

Proyecto sobre Marcos López

 Estas fotos remiten a nuestra vida cotidiana que se pueden relacionar con nuestra cultura. En una de ellas vemos momentos tradicionales de una casa los cuales nos invitan a compartir. La otra foto representa la esquina de un barrio tradicional el cual se puede observar árboles típicos, como por ejemplo un clásico limonero. Y por último vemos un lugar de encuentro muy propio de nuestra cultura , aunque sea una cadena extranjera de comidas rápidas es muy popular y convoca a muchos de nosotros.

En clase estuvimos trabajando con el autor Marcos López, su técnica es reflejar el doble discurso de la modernidad y registrar el mundo en el que vivimos. Marcos no solo trabaja con la pintura sino que también con la fotografía. La fotografía somo manifiesto socio político.

  

Estas fotos son de cuando nuestros padres eran chicos, la idea era con brillantina y colores pintar algunos atuendos o objetos de las fotos, para que parezcan mas modernas y coloridas y luego compararlas con las nuestras de chiquitos, ver que cosas cambiaron entre cada época y tratar de diferenciarlas unas con otras.







Para darle fin a este trabajo en grupos realizamos nuestra propia foto incorporando todos los temas vistos y haciendo una "mezcla" de ellos. En nuestra foto nos encontramos todos juntos formando parte de un picnic,  algunos de nosotros vestidos de manera antigua y otros de manera moderna tratando y jugando con   ya sea un yo-yo, un ipad que representan cada época., incorporando objetos de nuestra cultura o globalizados pero que utilizamos continuamente.

El Maestro de Esgrima

1.La relación entre la muerte  de la Adela de Otero y el sueño de la muñeca es que ambas situaciones son similares.En el caso del sueño se encuentra una muñeca de cartón dada vuelta en un río, esto se asemeja a la muerte de Adelade Otero porque a ella también  la encuentran muerta en el borde de un río boca abajo.

2.La razón por la cual Adela de Otero mató a Luis de Ayala es debido a que Adela en su infancia fue criada por un hombre el cual ella quería mucho cuando ella era chica, este hombre se involucro en un problema relacionado con la política, en el cual cometió grandes errores.Adela decía que el tenia una gran deuda con el por lo que el hombre había hecho por ella. Entonces ella mató a Luis de Ayala porque el era uno de los  que sabia acerca de esta deuda, ya que el también tenía unos documentos que explicaban la situación.De  esta manera ella imepedia que el  demostrara que Prim había colaborado con Cazorla para obtener beneficios comerciales

3.Lo que  Jaime creyó acerca de la desaparición de era que lo había traicionado y se había llevado los documentos para demostrar lo que había sucedido.Finalmente resultó ser que todo era un mal entendido, ya que Cárceles le dijo a Jaime que no se preocupara lo cual no era una traición. 

4.Adela en sus últimas visitas al maestro de esgrima  tiene actitudes extrañas hacia él que es cuando ella decide contarle a Jaime sobre toda su vida y sobre la muerte de Marqués.

5.Esta carta es importante para Adela porque termina causandole la muerte, Para el marqués  cobra importancia porque le da la oportunidad de chantajear a Cazorla y esto lo lleva a la muerte.Para Cazarola es importante porque revela todo lo que el hacia y si esa carta salía a la luz iba a salir perjudicado, y por último para jaime era importante porque gracias a esta carta el entendie  la verdad y porqué realmente habian muerto estas personas.

El territorio y la globalización

Para las materias Arte y Cultura   nos pidieron que saquemos fotos que representen o recorten espacios de

 nuestra vida cotidiana que se puedan relacionar con nuestra cultura.

 Estas 3 remiten a ciertos espacios tradicionales  de una casa los cuales nos invitan a compartir :un rico asado,la cocina con el mate preparado y un juego de jardín para disfrutar al aire libre.

 Recorriendo los alrededores del colegio elegí la plaza brown como ámbito común, se pueden observar dos amigas compartiendo el mate, el clásico pochoclero y dos jóvenes cantando y tocando la guitarra.

 Esta foto representa la entrada de un club y lo elegí porque es una institución que se encuentra en casi todos los barrios y que convoca diariamente a muchas personas de distintas edades a realizar actividades físicas y deportes.Para nosotros es muy común  e importante pertenecer y ser socio de alguno.







Estas fotos pertenecen a 2 locales de un shopping y si bien una representa a el típico "cafecito"  nuestro como lugar de encuentro el otro, aunque sea una cadena extranjera de comidas rápidas es muy popular y convoca diariamente a muchos de nosotros.

 Estas imágenes representan dos esquinas de un barrio tradicional en las cuales se puede observar dos árboles típicos: un imponente palo borracho y el clásico limonero.